第十九章 寇邵雒阳娶琦绫 陶升引路破黑山（1/1）

第十九章寇邵雒阳娶琦绫陶升引路破黑山

汉朝婚礼有“三书六礼”的礼法，《礼记》载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。......敬慎重正而后父子有亲，父子有亲而后君臣有正，故曰昏礼者，礼之本也。”另据《仪礼》载：“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”。由此可见，这传统婚俗始创于西周时期。一般认为，此婚俗于秦朝巳经定下，其后用于汉朝。

“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。分别指：聘书、礼书、迎书。

聘书即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。礼书即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。迎书即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。

“六礼”是结婚过程的六个礼法，分别指：纳采、当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给(无)(错)小说女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。

问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。

纳吉（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事巳初步议定。

纳征（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。

请期（又称乞日）：即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。

亲迎（或迎亲）：在结婚吉日，穿著礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。

三书六礼之中的纳吉也就是送聘礼和回礼的时候很有将就，男家需聘金、礼金及聘礼，其中主要有：（均双数—意即“好是成双”）礼饼一担、海味（款式与数量按经济情况）、发菜、鲍鱼、蚝豉、元贝、冬菇、虾米、鱿鱼、海参、鱼翅和鱼肚等。

三牲鸡（两对）、猪肉：一片相连开二，意即“起（喜）双飞”，鱼：意即腥(声)气。椰子两对：意即有爷有子、酒（四支）、四京果：龙眼干、品枝干、合桃干、连壳花生、生果：意即生生猛猛、茶叶、芝麻：祝愿种植不移之子，暗喻守信不渝的婚约、帖盒(礼金盒)：内有莲子、百合、青缕、扁柏、槟椰两对、芝麻、红豆、绿豆、红枣、合桃干、龙眼干，还有红豆绳、利是、聘金、饰金、龙凤烛和一幅对联。

女家需回礼，其中主要有：茶叶、生果、莲藕、芋头和石榴（各一对）、贺维巾、鞋（一对）：意即同偕到老、扁柏、姜、茶煎堆、松糕、回聘金。

总之整个婚礼的过程相当繁琐，吕家的家长自然是吕布和他的发妻严氏，而寇邵方面由于寇邵父母双亡，长辈就由恩师荀爽担任。结婚当天，参加婚礼的车马拥塞的街巷。

吕琦绫和玲珑不同，玲珑是传统的读数士人家庭的小姐，在床第之事上带着羞涩。而吕琦绫则不同，久在边地生活的吕琦绫沾染了胡人的风气，性情大胆泼辣，即使是在榻上，吕琦绫也表现的十分主动，这让寇邵觉得别有风味。不过做为男人，似乎理应在床上更加主动。

“唔……”吕琦绫的小嘴被寇邵的激吻所淹没，她感到全身像被吸干似的飘舞，长时间的分离引发的委屈、怨恨和思念，多日的煎熬和挣扎使得她咬住了寇邵的肩膀。这种轻微的疼痛更加刺激了寇邵，他微微一皱眉头，猛地一头扎下，狠狠地咬住了她的**房，开始不停的吮吸啃含，嘴里吐出夹杂着痛苦和幸福的哼吟声，寇邵的动作来得如此强悍粗暴，甚至弄疼了吕琦绫……“啊～哦～哦～嗯～”吕琦绫大声的喘息****着，初尝男女之事的身体尽情享受着从身体最敏感的部分传来的，如潮水般一波接一波涌来的快感。

男人的急促的呼吸和女人娇魅的****构成了一曲引诱人心的乐章，内心涌起一股矛盾流，欣慰、甜蜜、苦涩……对于此时的两人来说，对方就像是久处沙漠中的人看到了水源似的兴奋和狂热。终于，娇喘吟吟的两个人开始平息下来了，他们还有些意优未尽地互相抚爱着。

成亲之后，寇邵立刻带着吕琦绫回到了邺城。虽然，在四月灵帝就会驾崩嘉德殿，但是直到八月何进才会被张让等宦官杀死，所以寇邵还有四个月的时间来控制河内郡，并有可能在董卓之前控制雒阳。

就在寇邵离开邺城期间，黑山于毒忽然发难，联合牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等十余部，众数万人围攻邺城。由于邺城守军中有一部青州黄巾改编的军队忽然叛变，引黑山黄巾入城。

这时有一个名叫陶升的黄巾小头目，此人原来是内黄县的一个小吏，为人不错，只是和同僚、上司不合，一气之下落草为寇。陶升独自率领部曲从西门进入邺城之后，立刻闭守城门，不纳他贼，并用车马将寇邵陷在城中的臣僚送到斥丘麴义军中。等寇邵一来到斥丘军中，就立刻擢升陶升为建义校尉，同时调集军马向邺城集结。

听说寇邵回来了，于毒只能退回朝歌鹿场山苍岩谷。寇邵再次进入邺城，将青州兵进行了一次清洗，捕杀了一百多名参与叛乱的卒伯、曲侯。之后，寇邵立刻率军再次攻打苍岩谷，这次以投诚的陶升为先锋，陶升熟悉苍岩谷的地形，引领寇邵军从小路绕过险要的谷口，从背后攻陷了苍岩谷。

之后，寇邵又沿着黑山一路扫荡，剿灭了牛角、黄龙、左校、郭大贤、李大目、于氐根等十余部，在扫清了这些障碍之后，寇邵的军刀又指向了张燕和张凤。

看着邺城外被匈奴人和黑山军破坏的田地，寇邵对张燕和张凤恨的牙痒痒。

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