第一二五章 俘虏的身份（1/5）

会议结束之后，阿科尼亚己经在等看商毅。

杭州本来是天主教的一个重要传教地区，因为这里的海商多，见过世面，因此对天主教并不排斥。但南京教案发生以后，天主教在杭州的传教事业也大受打击，教堂都被关闭，而且许多传教士都撤离了杭州，有少数坚持留下来的，也都转入地下传教。虽然后来明朝对开主教的禁限大大放松，但杭州的局面也始终恢复不到南京教案发生以前。

不过商家军开进杭州以后，商毅不仅准许阿科尼亚公开在杭州传教，并且允许阿科尼亚自行筹钱修建教堂。阿科尼亚自然十分高兴，一面向北京的龙华民报告，在杭州取得突破，一面四处奔走，筹集修建教堂的费用和地皮。好在杭州的海商多，许多人在南洋都接受了洗礼，加上有商毅的支持，因此阿科尼亚的积资行动进展也比效顺利，十几天的时间里，就筹集到了一万多两白银和一块地皮。其中林之洋和李格非各出资一千两白银。

商毅从昌国卫归来之后，对安徳烈主仆四人只是限制自由，但生活还不错。因为商毅还不知道他们的真实身份和目地，因此让阿科尼亚去见他们，利用阿科尼亚是宗教人士的身份，去套一套他们的话。

接受了商毅的任务之后，阿科尼亚也十分积极，一连三天都去安德烈主仆四人见面。今天来找商毅，一见他就道：“尊敬的将军阁下，我想我以经了解他们的身份了。”

商毅点点头，看来这个洋和尚到是有些套路，派他去办这件事情，到是派对人了。道：“是他们告诉您的吗？神父。”

阿科尼亚摇摇头，道：“不是，而是这个。”说着他拿出了一张纸，递给了商毅。

商毅接过来一看，画的正是自己在那艘两桅西班牙帆船上看到的标徽，笑道：“神父，这是什么？我看到像是一个家簇的标徽？”

阿科尼亚点点头，道：“您说的很对，这是西班牙冈萨雷斯家族的标徽。”

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